冥想不是去盘腿打坐，或是离群苦修，做这个做那个的。冥想指的是对自我整个意识运作本质的整体的觉察，一种跟万物合为一体的觉知。

冥想现在这个名词已被滥用，现在各种定义纷乱。各种不同的派别、方法和系统。

有的要求你“把注意力集中在某个地方”，保持某种正念。

有的主张某种坐姿、调息或观心，这些都是机械僵化的方法，你可以用你喜欢的任何方式取冥想。

还有教你一些咒语，要你不停的持咒，同时还让你想象某种超觉的体验，反复持咒念诵的确能使人的内心平静柔软，这只是一种心理作用的把戏，和真正的冥想无关。

还有些奇特的则是思想虚构出一些神，然后去崇拜它们。这些只是头脑投射的意象，塑造一个物偶然后寄托为一个伟大，这其实是一种自我崇拜的活动。

这些都是毫无意义的，都不过是自我催眠。

冥想也不是控制或驾驭思想念头，因为作为你这个想要驾驭思想念头的人，不过也只是一堆思想念头及概念的堆积组合，这个控制者本就是头脑思想的一部分，而思想将自己划分为控制者和被控制对象，除了引发对立冲突和强化念头，没有实质的意义。

冥想是觉察每个念头和每个感受，不加以判断、分析、不带任何动机和目的的观察，在这份无为的觉察中你会不扭曲的真正看清思想及感受的所有活动，了解自己念头的起灭过程的本质，了解为何所有的头脑思想都只是来自过去记忆的储存和组合反应、是二元对立的局限，它是没有自性的，寂静就会在这份无为觉察中出现，这就是冥想。

但是你用意念或想象造成的念头静止是停滞的，这还是思想的游戏，任何头脑参与的造作都会是虚妄的。

只有看清了观既所观本身这个事实，这份分裂的距离感才会顿然消失于无形，观与所观都停息了，也就是“自我”没有了，这些感受与造作的始作俑者不在了，内心也便不再有各种的冲突、攀比、挣扎、痛苦，此刻就会有了截然不同的能量和觉知。

了悟了观既所观，冥想者就不存在了，心也已经空了，只有冥想本身的寂静。

在这无为的觉照下，一切都会有秩序的自然运作，当你坐车、开车、散步还是跑步、听音乐时，听机器轰鸣，看蓝天白云、看人群、看晚会，你都可以进行冥想。

一旦了解了这个全然整体的觉察、全观过程，心不再困惑而彻底清明，纯粹没有对立的爱就觉醒了，不留痕迹的、自由的、空寂之美便自然而现。

爱也是被滥用的一个字，以后我们再讲。

爱，与时间无关；爱，与快乐无关。 真正的爱，不能通过任何方法和习惯塑造，也无法通过锻炼而培养；掌控、塑造那是思想的特长，是自我的领域，这都不会是真正的爱。

冥想是了悟人生的一种过程，也就是要为我们的生活带来秩序和平静喜悦，

真正的冥想毫无技巧可言，也无法可循，因此，也就没有什么经典权威、老师教条，只能靠你自己否定所有来自外在的标准和过去的经验，于当下深入的了解自己。

冥想必须完全无为的，不刻意强求的，是非人类思想的活动，因此任何一种由头脑思想虚构出来的冥想方法，都不是真正的冥想。

冥想不是一种逃避。也不是什么神秘的事。借由冥想，才有绝对的空寂，从那份空寂之中就会出现难以名状、不可思议、永恒不灭的实相，你也会因此而看见众生身上的神性。

这就是真正的冥想！